之前就听说2012有太多政治色彩，尽管又要熬夜了，还是逃出去看了一个现场...
一点都不出乎意料，一涉及到中国必谈西藏，永恒不变的话题。又一次彻底证明了痛恨电影的原因..总是运用煽情的老把戏来掩盖逻辑的谬误,总是运用片面的观点，宏观的场面来人为得塑造出无数的stereotype....就是这些以小见大的小细节，让群众的眼睛被蒙蔽了,才导致了集体无意识..
先说那个边防巡逻警的场景，简直都不值得一提，试想一下任何一个国家的边防戒备，在没有任何入境证件的前提下，会让你入关吗？况且是在深山老林，如此敏感的地段？美国警察在说了freeze以后，你敢动一下都会开枪，我们边防巡警还上来询问你有没有合法证件？什么叫真正意义上的仁慈和有人情味儿？结果你就用一个反面人物的合法入境来彻底摧毁了中国政府的形象，然后运用无知观众的嫉恶如仇的基本心理来拉拢人心？
再说到后来那两个藏民，we are all equal as the children of earth..不用听不都是美国式的呐喊吗？然后再用点老人和妇女来煽情..所以全世界就都被“引领”着误认为藏传佛教是多么得符合人权，多么得值得被提倡...又来这一套，都不知道变换点手法...总是运用愚昧无知的善良人群的同情心来营造出一副中国政府欺压西藏良民，而且已经很明显得牵强得有点讽刺了..
To all of you who know nothing about Chinese history, let's talk about FACTS why Tibet was, is and always be a part of China!!
Tibet has been a part of China for thousands of years. You know what does thousands years mean? Way the fuck before when United States, Canada, Australia and New Zealand were even founded by the Europeans!! So are we clear about Legitimacy??!!
The Chinese government spends 40 millions dollars a year to develop Tibet,including schools, hospitals, infrastructures... and you are talking about "Free" Tibet? How fucking ironic...
To the bashers from Great Britain, think about Scotland and Northern Ireland Independence movement before you open your mouth!
To the sons of Uncle Sam， how about free the Texas Republic and why are you still keep Puerto Rico, if you belive everyone has the freedom to pursuit their happiness?? If you do not want to give them this freedome, then do not fucking expect China to do the same!!!
Even Chinese Tibet has a longer history than some of your countries' COMBINED!!
Thank you, the West, your damn FAIR media had never stop attacking other countries'sovereignty, and your governments never stop trying to split other countries apart.
But look at the shitty and crappy lives of Native Indian American and Australian aboriginals...What your governments do to them? and what our government do to Tibet people??
Then how dare can you call you a place of hope, faith and dreams?? "Free" Tibet?..Stop making me laugh your ass off!!!

阳光明媚，万里无云的一天
一大早起床，梳洗打扮了半天，然后翻出那套外面的防尘布已经挤满很厚一层灰的西装，除了上次去New Jersey穿过一次以外，一直都挂在衣柜里面被冷落。主要是去参加这个Scholarship Brunch.星期四就被召集去拉扯了良久，关于如何着装，谈吐，table manner,乃至吃饭不能出声音，这么小的细节都强调了..反而让我开始厌恶这种场合，不就是一个早饭，弄得那么正式。
然后我和小旭很早到了，名牌早就做好了，还被提醒有些桌子我们不能坐，心烦意乱得我们两个出去乱逛了一番，然后最终纠结得坐下了。和同桌的两个老爷爷随便聊聊，结果发现其中一个就是奖学金的赞助人之一，搞笑的是学校印的小册子上没有他的名字，我和小旭很无奈的告诉了Dean Moore这个老爷爷的悲惨故事...然后接着是学校官方的一串解释..紧接着我们就被调离这张桌子了...
终于让我看到了我所得的Scholarship的Donar,结果就是那个传说中的教务长..说来真巧，Dean Moore告诉我了很多次，教务长Maria是她的Boss,很关心我们中国学生bla..bla..bla..如雷贯耳的大名，我还听过她几次speech...之前还被学校逼着写了一封感谢信给她...突然发现有种，众里寻他千百度的感觉....
然后那个叫做Chris的最年轻的赞助人的演讲让我感触还蛮深，他一上台声音就开始抖了，自从学了Speech这门课，我发现我开始很容易懂得演讲者的心情了，看他眼睛一直直视着正前方，我很是同情，“God, there is a lot you need to memorize...”..不过他所说的，The only way to thank the donars who helped me is to give back to students who really need it..确实震动了我，又想起之前的Relay For Life...果然，回馈社会在这这样一种文化里已经上升到精神世界的最高层了...即便回馈社会确实让他们自己也很有成就感，但这也显示他们也认同成就感是比金钱更重要的东西，那也就证明他们的人生追求不再庸俗了.当一个人的人生追求不再庸俗的时候，我觉得那就是一个人素质显现的时候。
其实，素质，是一个很难定义的概念，且没有一种固定的标尺去衡量。就像艺术品一样是一种感觉，当它在你周围的时候你一定会眼睛一亮，“That is it!”但是，你很难会去想为什么that is it...但我想，差别应该就是在精神层次上，这和受教育程度不一定成正比，虽然我也不清楚是不是可以称其为素质高。确实中国也有太多比他有钱几百倍的人，但是很少有人会想到会去回馈社会。想起之前老妈让我去看的比尔.盖茨传，无论之前微软的垄断是多么可恨，但是Bill & Melinda Gates Foundation还是世界上最透明运行的慈善基金会了..
然后眼前这个和蔼可亲的教务长温柔的笑容，自己和丈夫捐了一堆钱给所有有成就的女学生，还频频对我们说thank you..又让我惶惑了...

很久没有更新过日志，原因是开学以来一直被一些琐碎的事情缠绕。才发现有时候生活太过具体还是很恐怖的，让时间在一大堆的杂事上消磨过去有一种淡淡的负罪感，说不上来。
唯一可以高兴的事情是这学期修的这门研究生的课程。教授是宾夕法尼亚沃顿的。曾经的我也觉得名校光环不足挂齿，在上过暑假那门哈弗教授的课后被醍醐灌顶了。不过这样或许也太决对，毕竟名校也有糟粕，只是就其平均水平而论了。遇到的这两个老师都有几个共同点，第一长相确实不算帅，第二历史都超级精通，第三是从来不讲书。毕竟大家都是成年人，书你可以看我也可以看，花了一大把钱来听你给我念还不如自己看。但是你传送出来的书本以外的知识和思维方式才应该是我要的。在这一点上Thomas和Jorge不谋而合。
然后才发现从历史的角度学经济和管理有一种别样的美好。History does not repeat itself, but it rythms....历史惊人的相似的背后不是真的有任何造物主在操控，而是人性本身的弱点并没有通过进化而完善。
最近听了很多讲座，无一例外的每一个演讲者都提到了中国globalization的发展有多快。特别是这门研究生的课程，Thomas每节课都会对中国念不绝口。听到Thomas用英文论述邓爷爷的“黑白猫”理论内心还是有点小膨胀。对于资本主义和共产主义的争论并非我行外人一句两句可以阐释明白的。因地制宜，各取其需，本来也没有一种制度可以适用于任何一种社会形态。
不过在看到国庆阅兵那8万个小孩躲着频频换字竟然没有一次失误，确实让我为之一振。再想到奥运会是特殊的倒计时方式。就像五常爷爷说的，其实整个世界真正应该惊讶的不是中国的武器或是人口数量的众多，而是这个民族触目惊心的组织能力。仅仅人口数量，强权施压，抑或金钱再多都是办不到的，是那种根深蒂固的特质。
其实阅兵的真正目的不是要炫耀我们的武器是如何先进，这个闭上眼睛都知道是幼稚的，而是一种由内而外的民族强大的组织能力。这种能力在崇尚个人主义的社会当然是一个天方夜谭，而却在历史的某个阶段做出举足轻重的贡献，或许已经成为了过去，但也或许就在不久的将来。

最近发生了很多恰巧的事情。
邮箱里面终于收到和Katie一起做的小项链，寄错，寄掉，前前后后几星期，有一种失而复得的小欣慰。又收到Star寄来的明信片，说想我了。正巧冬天快来了，想起第一次被苹果派噎到，第一次大年三十烤土豆，第一次....
看到老爸，老妈陪爷爷回老家的照片，虽然听老妈说气候如何干燥，身体如何不适，还是内心深处有一种冲动很希望自己也能够和一大家人同行。老妈说爷爷坚持走了2，3个小时的山路，看到爷爷照片里满足的笑容，好像还从他眼神里找到了一些共鸣。Home is where the heart is.又想起了这句话。中秋节快来了，姨妈说又要给我寄月饼，因为我告诉过她，她做的月饼比任何地方的都好吃。
昨晚一群人又重温了肖申克的救赎，越来越觉得我就像在一座监狱里乐此不疲得奋斗。到底是属于这座监狱，还是外面的家，无从得知。然后每天周而复始得温习那些背熟了的台词，为别人编织一些自己都不知道是不是会实现的梦。
终于了解了老妈说的任何事情都只能尽8分力，太多事情自己无从控制的感觉了。从第一个不是自己犯的错误，但必须要承担责任开始，就开始纠错，然后一路下来仿佛就成了罪魁祸首，很尽力，但是还是无法弥补。太无力了~
不以物喜，不以己悲，太困难了。再淡定的人，就算不会被左右，也会被周围影响。今天早晨好不容易终于没有迟到这节周末的关于经济全球化的课程，教授说经济全球化对人性格的决定影响就是open mind.想起之前和Christina谈到stereotype的问题，以及不小心被连累，受到很多误以为是同性恋的歧视。没有任何愤怒的欲望，反而是一种释然和无奈。确实，想起之前和Professor Vogt产生的共鸣，Majority are dumb..或许是密歇根的地理位置让这里的人们无法向纽约一样开放，反正我没有看到更多关于教育或者经济发展让人类思想开化的痕迹。不过也有点绝对，毕竟歧视这个现象已经存在了数千年。然后我又开始怀疑教育的作用了。难道教育本身不是让人类看待事物和环境的眼光更全面，让人开始怀疑并且修正自己以前对于事物认知的误区。大多数人反而变得更加得固执和偏执，乃至极端？
确实，很多观念都是说来容易，“保持一种接纳不同观念的心态”，说来容易，又有几个人是在别人阐述观点的时候认真倾听并真正运用到自身了的，大多数人不都是假装表面同意，其实内心早就在批判别人观点的弊端。确实任何观点都有弊有利，因为存在弊端就否决，那人类社会就无从进步了。或许，真正可怕的是很多人在潜意识里就已经在排斥各种异己的观念的挑战，只是连自己都无从察觉而已。毕竟人的心理都是趋向于接纳利己的，排斥相异的。要真正体会到这一点，并非每个人都能达到的。To know that I am dumb but at least be open mind.

热烈庆祝where来到传说中的美利坚合众国...点题
其实旧金山很不错的，貌似你离那边不远，花街，唐人街，渔人码头都去看看嘛，其实恶魔岛很不错的，话说那团迷雾很是有感觉，特别是想到之前淘金的中国人都要在上面关上一个月，甚是伤感，很文艺的地方~~适合你，我去的时候票卖完了，没得缘分，就交给你实现了..
斯坦福啊，伯克利啊，可以都切逛逛，先把宏伟梦想打好基础，恩。然后北边的红酒村庄我很喜欢，特别是基努里维斯演的Lake House就在那个镇上，黄色的小房子很是显眼~
好地方很多，你悠到点儿整..先把电器备齐全嘛，衣食起居是关键萨~中国超市里头你要的东西都有，而且便宜些.不过像牛奶这些还是美国超市好点儿我觉得~~反正电话联系，我给你慢慢传授经验...
加州同性恋多哦，小心哈~~半夜三更就表出门了...
你要个人把选课这些弄清楚，然后就省事一大半了~~
最近很是纠结，为了一门课在那儿庸人自扰了半天，郁闷惨老~~可能我到更年期了，反正你娃个人保重萨~！
五人帮给你扎起哈~！

其实要说是独自行动确实很不尊重事实，幸好有耿直的小川同学提供住宿，让我蹭吃蹭喝，并且还翘掉一堂“无比重要”的微积分，非常小感动!!人品决对是没话说。
第一天到斯坦福逛了逛，那一片红顶黄砖的招牌性建筑在阳光下安静得绽放。一个人在经典的长廊里面徘徊了很久，想起之前转学的宏伟梦想，不禁哑然失笑。走到那座memorial church,进到里面，安静得只有脚步声，不经意得看到墙壁上的一段话，A noble ambition is among the most helpful influences of student life. Ambitious,想起之前和哈弗教授吃早餐的情景...野心的代价..惶惑了...
斯坦福校园后面有一座较高的小山坡，一望无际，是那样一种令人感到荒芜的黄色，但是不乏形形色色的人，果然，一个健康的身体是一切的前提。有三三两两的，带着婴儿车专门来健身的结伴妇人，但大部分是形单影只，面带稚气的，应该是大部分是斯坦福的学生，英雄从来寂寞.
一条小路陡峭得通向夕阳西下的地方，一个人数数落叶，照照杂草，转过一弯，又是一片海阔天空。才发现，一个人自己吃饭，旅行，到处走走停停，也有一些别样的美好。想起和小川一起到Berkeley和向薇薇小夫妻吃饭是谈论到的关于恋爱的话题，很多时候，沉浸在自己的世界中久了，会发现周围的一切太美妙，太完好。虽 然有只羡鸳鸯不羡仙的惆怅，好像也很充实。如果真正是我成了那些携手背影中的一员，或许我看到的已经不再仅仅是眼前的单纯的美好。
最爱的还是加州的一号公路，夕阳西下之前在那条几乎荒无人烟的公路上驰骋，驻足，观望，流连忘返...右边是垂直的山峦，左边是陡峭的悬崖和碧蓝的海.风，和波涛的喧嚣让心很宁静，也有一种从未有过的恐惧，很难形容那样一种沉沦在大自然的广袤里面的对于渺小的恐惧感，仅仅是...恐惧。拐过一处急弯，被突然跳出山峦散落一地的夕阳吸引，刹车，停下。走到公路的另一侧，一片蔚蓝的海水随着推进的浪潮声铺天盖地得袭来，四下里，寂静无声，只有我...突然很有一种想脱光衣服的冲动。猛然回头，发现就在我停车位旁不远处也停着一辆敞篷跑车，同样不甚专业的照相机，同样悠闲中些许急切的步伐，同样惊讶后享受的神情...四目相对后的会心一笑，人类对于美的追求有一种无法言传的默契...
偶尔这样静静得站在自己独立的空间中释放，感觉很轻松和畅快，记得尼采说过，“人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。”你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中。一个人，好像更能亲近自然，接近周围的世界。很多时候，周围太多的喧嚣，会让我忽略掉夕阳西下携手而归的背影，忽略掉依偎在海边情侣眼中的珍惜，忽略掉旷日持久的波涛声，忽略掉轻轻掉落下的夕阳的光辉...和自己呆久了，周围的世界就变得越发生动起来，孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单，看来我总算是理解了...

昨晚睡前还意淫要重拾化学，今天就“偶遇”这个牛逼的化学老师，天意啊~佩服佩服....

白色絮 状的沉淀 跃然试管底
铜离子 遇氢氧根 再也不分离
当溶液 呈金黄色 因为碘酸钾
浅绿色二假亚铁把人迷

电石偷偷去游泳 生成乙炔气
点燃后变乙炔焰 高温几千几
逸散那二氧化碳
石灰水点缀白色沉底

苯遇高锰酸钾 变色不容易
甲苯上加x 小心tnt
在苯中的碘分子紫色多美丽
就为萃取埋下了伏笔

电解池电解质 通电阴阳极
化合价有高低 电子来转移
精练了铜铁锌锰镍铬铝和锡
留下阳极泥

稀释那浓硫酸 浓酸入水滴
沿器壁慢慢倒 搅拌手不离
浓酸沾皮肤立即大量水冲洗
涂抹上碳酸氢钠救急

甘油滋润皮肤 光滑又细腻
熟石灰入土地 酸碱度适宜
看酸红碱紫的试纸多美丽
你眼带笑意

到了这边看过的电影还是有几部，这部是最荒唐的。其实看电影有时像看书，心境到了，自然在那一刹那达到共鸣，就对了。
其实一直很讨厌写影评，因为看到过太多，就只敢远观了。一部电影其实有时就是一个人的哲学，那一个人的世界观，人生观诠释在100多分钟里面，不被所有人接受是很正常的事。就像梵高在世一样。那些幼稚的，极端的言辞，俨然自己就是一个电影大家了，什么是真正的荒唐。想起敏敏的日志里面的经典话语，男人开博，休想不牙尖。太到位了。
所以，其实这仅仅只算是我的观后感觉而已。
从头到尾，我都在狂笑，因为心理能承受的极限早已被打破，那种荒唐到无厘头的逻辑完全已经超出了我曾经对于电影的无论是期许还是偏见。然后又在一阵后知后觉以后，发现他讽刺手法的精妙。可能我太受鲁迅讽刺手法的感染，或是说我被教育的讽刺就是这样一种形态，然后就一叶障目了。
Ireli说，he went around the world and get those people pissed off. 我倒是觉得，准确的说是全世界都被他piss off了。那些为了成名而上那些弱智选秀节目的人，真正有实力的就不说了，大部分不也是媒体的工具，和Bruno的肉体家具仿佛也没啥分别。虽然永远是不可能的，我倒很想看看那个自以为自己还是个“孩子”的孩子，看到这个电影时的表情。
想起那个在擂台上吼叫my asshole is just for shitting的猛男，最后又和lutz纠缠不清，亲吻的一刹那泰坦尼克号的主题曲，他确实有一种独特的讽刺逻辑。不过想比之下，花了一船的美元就排出了一个现代版的罗密欧和朱丽叶，Bruno倒真是划算了很多。一台相机，一台小车，其教化作用也不比你的差。
想起里面那个牧师告诉Bruno上帝是如何无所不在得影响着世界，Bruno的一句，are you hitting on me, coz I feel so hot.简直就像是皇帝的新衣里面的小女孩。即便愚蠢的人是看不见的，这个世界在一阵狂笑之后，清醒了。
相形之下，这边拥有太多的自由了，这样一部电影在电影院播放，在国内是一个神话。那些一个都不能少，我的兄弟姐妹赚取了无数眼泪之后，仍然每天播放着哪家孩子不赡养父母。倒不如Bruno在一阵狂笑以后，辛酸的发现这个世界就是一个讽刺。
哭，永远是一个人在哭，而笑，是全世界在大笑，笑的那个人，就是你。

4天，用于了解一种文化显然是不够的，却足够用来爱上一座城市。

刚下飞机，沉浸在密歇根爽朗的气息里，心却仍然包裹在新奥尔良潮湿的闷热中。随意翻看随行的照片，那些回忆中的点点像是从树叶缝隙中透下的阳光，灿烂温暖，却不再炎热刺眼。

房间里的CD公放出的熟悉旋律---来自Preservation Hall里的jazz band.一所闷热，昏暗简陋的小房子里挤下六七十双陶醉的眼睛，就像它的名字，所有曾经的灿烂和辉煌都被preserve在这个房间里，再定格在记忆中，每每回忆都像佳酿一般溢出。

想起当时第一排那个稚嫩的小女孩用双手捂住耳朵，曾经的我也抱怨老爸在家里用音乐厅形式在那套家庭影院里播放萨克斯的solo.Jazz,这样一种神秘的音乐形式或许只有在饱经了无数中生活滋味的心里才能沉淀出菁华，理解那掩藏在音乐背后的感情。还有主唱怜爱理解地蹲在那个小女孩身旁的solo,才发现内心已很久没有被这样一种感动激荡过了。

花了很长时间，终于找到黑管手所吹奏的，那首英文名叫little flower,的法国曲子。熟悉的旋律，却失去了曾经的共鸣，仍然吹奏时他那双眼睛里，分明看到了遗失在记忆中的那些花儿，散落一地，比眼泪还晶莹。

艺术,St. Louis Cathedra门前白发苍苍，却已驻唱了五十多个春秋的老人，一种从未有过的波动心弦的感觉。那些从指缝中滑落的岁月毫无保留得徜徉在音乐里。

--“How much is the album?”

--“Whatever you want to give”

--“What is the nanme of the song you play?”

--“The art.”

那些所有的感动的一点一滴，悄悄得，像一个个音符，谱写在心底，蓦地，竟也是一首jazz，只是没有了休止符....

高速公路两旁波澜起伏的草地，轰轰烈烈地朝后奔离眼眶，原来初夏的阳光还是可以这么刺眼。
带上墨镜的世界还是五彩斑斓，原来颜色也只是一种感觉。忽然，一大片一大片的淡紫盖住了原来草地的印象，薰衣草地，像记忆中画册里的普罗旺斯一般，繁盛芬芳在记忆深处，天空也像是画册中的玉兰。其实，我也不过生活在别人的墨镜里，或许，更惨淡。
坐在副驾驶座，不掌握方向，懒散有一种熟悉的依赖感，从内到外。不知名的失落像石块掉落在澄澈水底，清晰的轮廓，却无法辩驳。
底特律，依旧弥散着阴霾雾气的城堡，踏着参差不齐的石砖，像是踩在别人珍惜的回忆里，小心翼翼。曾经的繁荣和辉煌，镌刻在石缝里，风化在灿烂的阳光下，留下墙壁上斑驳的水纹。
经过GM大楼，不经一丝酸楚，相比起湖边热闹的人群，伤感又何足挂齿。不经感叹起这片土地上的人民，抗击打能力像是铺散在河面的蒲公英种子。坐在熙熙攘攘的湖边，脸上拂过从对面温莎吹来的凉风，竟嗅到了魁北克小街上浓郁的郁金香味。christina在我眼前晃晃手，世界竟飞巡回赛，正在我头顶纷纷扰扰得盘旋。
那些陌生带笑意的眼睛，就像是夜晚道路上一盏盏明晃晃的车灯，掉落在人间的明星，闪烁着点点温暖。再回头，只留下一串串背影，洒落在遗忘的土壤里，不知不觉却早已满地黄花。
回来的路上，很熟悉的沉默。又谈到那些早已腐烂掉的文字，教育，经济危机，工会和政府机制。we are not doing anything, just be good at redoing stuff.很精辟，历史不也是在重复中踩着伤疤向前爬行的嘛。
夕阳下的草地，清一色的金晃晃，一觉醒来，竟不知是黎明还是黄昏。有什么区别呢，一切的尽头，和一切的源头，或许本生就是重合的。

照例每天上NYT，看到惊人的一则GM sale Hummer brand to Chinese manufacturer Sichuan Tengzhong.先是合理的民族自豪感让我兴奋了一番，然后开始查关于腾中收购的新闻，才发现貌似情况不乐观。
虽然Hummer,这个响彻国际的商标确实可以让一些小型民营企业扬名立万，但是从去年开始，悍马就是通用旗下销售量下跌最厉害的一个品牌。毕竟在全球经济危机，油价紧张的情况下，最小排量都是3.5l的Hummer能否存活是一个巨大的疑问。奥巴马2月的Stimulus package里面，能源的投资是大winner，可以说在这一个世纪里面，关于能源危机和节省的话题应该会不绝于耳，SUV这种油老虎会不会被社会淘汰都尚未可知。
在商业并购方面，衡量的标准无非三块，市场，品牌和技术。
从产品线上看，腾中重工从2005年收购四川长电电力公司并改名为腾中电子有限公司先后收购了广元建筑机械集团，新津筑路机械厂，在去年进入能源设备制造领域，到今年待整合甘肃兰通机械厂，一直都在大中型载重货车和机械方面，像是桥梁支座。可以说和GM的悍马大相径庭，营销渠道和潜在顾客群也是风马牛不相及。那又如何带来核心生产技术的提升呢？而在品牌上，互相也不能为对方带来很大的增值空间，又如何有效且有利得让自身品牌发扬光大？
在汽车领域，不乏此类并购案例，最为典型的是瑟伯罗斯在2007年接手克莱斯勒，这桩74亿美元的交易如今被证明彻底失败了，瑟伯罗斯的钞票全部打了水漂。作为一间私人股权公司，74亿在财务上可以给克莱斯勒带来不小的效益，但是again,商业并购还要考虑市场，技术和品牌。起码站在而今的角度，瑟伯罗斯并非在生产技术提升，新产品开发和市场营销方面带来太多的变化。但是如今的腾中又可以有多大的力量改变现状呢？据媒体爆出，此次收购的一口价是5亿，这相对于悍马的净资产当然算是一个大便宜。但是，保留3000名美国员工，保留所有高管，那么腾中重工还能从管理上带来多少变化呢？
况且，以悍马的车型进入中国市场，都会被可以25%到40%的重税。收购既然木已成舟，管理方案一定要完善，技术人员当然值得保留，但是那些起码起到间接作用让GM破产的高管是不是应该考虑一下拍屁股回家是值得商榷的。而且，在现今的中国，虽然自驾游也甚是流行，但是毕竟没有形成美国这边驾车游天下的气候。长路途的跋涉，还是有很大一部分人会趋向飞机和火车，再加之市场调控的油价，悍马又如何能脱颖而出？如果改良生产，产品的目标顾客又如何定位？而说到整合，GM又会不会同意将生产和配套转入中国？如果生产最后能合二为一，那腾中是不是该考虑讲悍马一流的底盘技术运用到自身来开拓其业务？.....问题如海深
不是所有便宜都能捡的，但是既然捡了，如何合理利用更是一门学问。

正好是在这两天收到两封挚友的来信，凌晨接到木头的来电，抱怨时间很多，朋友很少。早习以为常的孤单突然被卷走反而让我有点不知所措起来，两篇算是认识的人关于留学的日志，忽然一些凌乱的感想，加之很久没有动笔，有了些许冲动。
出国留学这是一个太广泛和主观的话题，不免有茫然的尴尬。但既然是自述己见也无所谓了。对于出国放弃的，对于我而言不会有很多，感情的困扰，因人而异。长距离的感情虽然经历过，也没有任何人有资格评论，毕竟异地不幸的感情各有各的不幸，而两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮的感情既然被吟诵就是源于稀奇，我也就不谈论个例了，人类学是统计学，大多数人的问题才是问题。只能说在感情中爱情这一块，我确实还是新手，人生还没到下半场，未婚未嫁，何况我从来不好稳定，也没有资格说太多长距离的辛苦与否。不过友情和亲情的感受还是颇深。即使是君子之交淡如水，但是生活交集开始出现空白的无力还是难免惆怅。对于敬孝，一切平安还尚好，毕竟在安全的范围内声称勇敢是一件易事。要是偏巧遇上地震或是藏独，树欲静而风不止，子欲孝而亲不在的遗憾虽然没有到那么严重的程度，但是那种深切的无助确实是很难排解的。
就算有这么些缺憾，我还是极力支持留学的。我首先就支持读万卷书，不如行万里路。旅行的教育作用是长远而真切的，但是并非那种商业化的旅行团形式。那样一种走马观花的旅行状态一直是我鄙视的，我会感觉我像是一只宠物被带进了一个我无法认识的世界，一切感官能接受的信号都是别人强行灌输的，我在听你所说，我在看你所看。极像了川大的评教，只是没有人在我吃饭的时候提前在餐馆里重新换餐具。旅行的一个必备品就是和陌生人交流。尤其在美国旅行，也算是文化差异带来的一个得天独厚的礼物。那种热情，坦率和真诚，更能找到一些人性根本的相同点，和社会环境带来的变异。从芝加哥艺术博物馆的教授，到北密小岛上的夫妇和口语教师，再到新泽西飞机上的笔友和实习时纽约的小黑妹。我珍惜每一次长久而深刻的谈话。我欣赏搭讪的艺术，那是在各人自扫门前雪的文化熏陶，不要和陌生人说话的教育下所难能可贵的。交流的意义便是去其糟粕，取其菁华，人身观也是这样完善的。
要说文化差异，这是一个抽象而且混淆的话题，就像是掩藏的海岸线，貌似海面平静没有高低之差，但隔阂和差异是在时间的冲刷下早已堆砌成了无法穿越的鸿沟。要说喜欢哪一种文化，也没有意义，任何事物都有两面性。简单概括，我喜欢这边的自由和直接。首先说自由，这是一个抽象的概念，任何人都可以做他喜欢的事，只要不侵犯别人的自由，好像任何一个民族的人民都达到了。我想起曾经看到一个哲学家说过的话，Freedom and custom are mutually dependent.感触良深。社会风俗的教化可以让自由度大大得降低。深入浅出的例子就是减肥。想起无数次和老妈老爸诚恳得谈心，确实他们的明智和特立独行的见解我一直是敬佩的，也是我所支持的。但毕竟不是在唐朝以胖为美的社会，当媒体和舆论这种可以影响社会审美的力量已经开始有指向型得筛选的时候，还是那句话，群众永远是愚昧的，当大多数人的眼光被染色，价值观也就被曲解那么我的自由就被无形得侵犯。我当然可以继续做我自己，但是人是社会人，我有力量特立独行，但是没有力量反抗群众的选择。所以我就逃离到一个相对自由的社会，试想一个从小到大性格健康，也不过度肥胖，只是在一个崇尚瘦的社会自然被忽略的孩子，第一次被说很pretty心中的欢喜是难以言传的。所以，出国对于一些像我一样的弱势群体是决对有助于自信心提升的。
第二就是言论自由，这也是在一个所有媒体一个共同声音的社会里所无法体会的。当吸取的信息失真直接影响到正确的判断，感觉像是被愚弄一般无奈。况且在那种棒打出头草的氛围下，每个人都异常小心，从小学开始到高中的上课回答问题的尴尬一直也困扰我。记得在高二的时候，突然我开始想要特立独行然后开始每堂语文课坚持抒发自己的评论很受游老欣赏。结果所有朋友接连和我“谈心”问我是不是受什么刺激，最后也就不了了之了。而且无数次的计划集体出游都是出主意时集体沉默，定计划时各家有言，于是每次的失败经验都会被老妈马后炮得嘲笑说我不听她的中国劣根性论。其实我是同意的，只是我想改变一些什么。出国留学也适合和我一样向往“口无遮拦”的孩子们。想象一下，你的每一个评论都不用加上诸如，“一般来说”，“我个人以为”，“很多情况下”，“类似”，“大体上讲”这种毫无意义没有营养的字眼，往往这些字是占据很多的，也是往往引起争论的根源，所以我痛恨咬文嚼字。而在这边，任何言论只要能有根据就是有道理的，而且只要是你原创的。所以我尽量珍惜每一次机会发表自己的观点，然后在争论中完善我的思想，这样挑战着自己是快乐的。记得每一次的哲学派对，mathew的自由议论，全是我精神食量的来源，没有人会因为到底是some还是Many和你争，除非有中国人。
最后便是直接，狡辩不如道歉。记得第一次和我喜欢的教授谈心博得他的赞同就是我的一句，it was my fault.我一直痛恨找理由，我也一直痛恨那种把一句简单的are you late again这样简单的一般疑问句当成how和why来编造理由。我喜欢简单，可是在国内我会被无奈得复杂化。恶性竞争，人际关系，很多中性名词都被复杂成贬义。出国这个概念，对于那种想内心保留净土的孩子们还是一个不错的选择的。

是在傍晚时分，夕阳的余晖不遗余力得喷射向我，才恍然发现自己驰骋在了一块崭新的土地上。在上周末举行活动的操场上的提议，到今天的动身旅行，不过几天时间而已--我喜欢果断，尤其对于旅行。抑或任何事情都如此，计划太多，想太透彻，行动力只会越来越迟缓。随性的生活，身随心至，兴尽则归，也是件及其简单的事。就在几小时以前，我还在筹划可能会一人前往，恍然间，霞光已经席卷着周遭的风景，合着岁月的足迹，轰轰烈烈得向车窗后奔去，一路向北。
魁北克，英法殖民地争夺下的一块战争遗迹，一直吸引着我。突然发现我的生活仿佛缺少一些里程碑似的东西，而魁北克具有悠久历史的城墙或许会唤起我对于陈旧回忆的珍惜感，其实仅仅是需要寻找一些文化的沉淀，仅此而已。
连续十几小时的驾驶，难免让我腰酸背痛，现在躺在这间精致小巧的旅店内，书写下内心所感，甚是快慰。加拿大，虽然小杰说是像和稀泥一样的文化大杂烩而丧失了原本的面貌，但毕竟身临其境，感觉到的还是太多的不一样。从每一块房顶的形式多样，到每一块路边草地的修整，倒是让我感觉到一种细致的认真在里面。不大的小旅馆，玄关的设计，墙上的艺术画，是American Idiot所无法达到的，当然不能歧视，不过按照我babysitter的母亲的原话是，Americans never know about art. 艺术，太抽象，只是深入浅出以后，确实魁北克的生活方式不简陋。生活观这种东西其实像是空气一样，无法触摸，但是能感知，隐约觉得魁北克的民风我一定会喜欢。慢慢看了再说。
一阵风吹来几丝细雨，空气里沉淀下的，有一些熟悉的味道。

在追求个人主义的社会呆太久，内心总有一些无法平衡的冲动。并非一定是孤单或者寂寞这些浅层次的需求，好像内心对于归属感的欲望更强烈了点。可能这也是我非要成立Hua Xia Association的直接原因，自己研究自己的心理其实是最纠结的事情。
Relay for Life,从某种意义上来说，是做过的对于社会最有贡献的事情。从出生论起就开始依靠父母，刚懂事就开始所谓的接受教育，虽然无论义务教育最后是否沦落到一种变态的筛选制度，教育作为一大公共财产，一定程度上，我还是税收的受益者，所以我也无权挑剔。对于这种类似的公益活动，尤其在美国这种并非和我有所瓜葛的地域参加本来是采取保留意见的。一直以来我以为追求的也只是一种形式，吃过了，走过了，玩过了，就忘了。以为是没有任何实在意义的，毕竟人生观价值观也不会因为一个24小时不睡而改变。
不过后知后觉，真正的意义并非在于一次两次的活动本身，那些还尚未懂事的孩童，抑或是还在母亲怀中的婴儿，那种激情，关爱所携带的是一种文化沉淀在每一代人身上。年复一年，周而复始，是一种水滴石穿的力量在雕刻人的性格。这对于太过于务实的文化背景下成长的人是无法理解的，那样一种无聊的游戏所带来的长远有意义也是无法用言语可以传达的。
到底教育的意义在于何？其实如果阴暗得说，教育也是统治阶级掌控民心的手段。从古罗马的教皇，到中国古代封建的科举制度，当教育的力量煽动人类智慧而威胁到统治阶级的地位时，所谓的育人也仅仅是锦上添花而已。育人的目的也是造福社会，但是最后真正投入和产出是否成正比，成效是显然的，问题也是突出的。
确实制度需要因地制宜，但并非一定要如此功利。

轻轻的

我走了

在每一座寂廖的山头

抑或是

在每一抹潺潺的溪流

留下了

我匆匆穿行的脚印

 

轻轻的
我走了

留下这个无声冷漠的背影

我是多么愿意相信

当你独自走过那条拥挤的小街

当你徜徉在那片柔软的草地

当你注视着天边飞过的雁群

会在一阵心跳中记起我

 

轻轻的

我走了

走得很远

我在秋的身后

珍重地拾起

一掌半红的枫叶

把它贴在

夕阳西下的墙上

映射出一片清晨似的霞光

每当黑夜来临的时刻

化作一轮清月

悬挂在你的窗前

你是否已经看见

 

I dreamed a drean in time gone by
When hope was high, and life worth living
I dreamed that love would never die
I dreamed that God would be forgiving
Then I was young and unafraid
And dreams were made and used, and wasted
There was no ransom to be paid
No song unsung; no wine untasted
But the tigers come at night
With their voices soft at thunder
As they tear your hope apart
As they turn your dream to shame
And still I dream he'll come to me
That we will live the years together
But there are dreams that cannot be
And there are storms we cannot weather
I had a dream my life would be
So different from the hell I'm living
so different from what it seemed
Now life has killed the dream I dreamed

----I Dream A Dream from <<Les Miserables>>

 

引用

非常有趣，Jennifer Aniston居然有75%，谢谢老妈老爸的基因，此生无憾了~~哈哈

踌躇很久，发现下笔后仍旧不是自己想要的。连续两天去了教会，听说了一种放弃执着的生活方式。审视一下自己才发现原来自己的生活真正缺乏的便是一种执着。第一封拒绝信，发现以前一直崇尚的“不以物喜，不以己悲”的心态居然就这样达到了。原来所谓的看开就是这样一种心境还是很惊喜的。先不标榜我的cost and benefit理论，6年光阴，抛开资本投入不说，仅仅为了一个undergraduate确实不值。或者也是我的阿Q失败者理论,Anyway.

换一种方式依旧是生活。才发现之前的SAT,GPA和part-time把自己的生活整得不堪入目。该是时候改变一下了。第一站加拿大，第二站加利福利亚，然后是福罗里达州。阅历这种东西就像是一种感觉，是在日积月累后的量变产生质变之后，才发现生活观就这样被改变了。所谓的观察能力也要培养，教是教不来的，就像艺术家对于一座山所发现的永远比凡夫俗子看到的更深刻是一个道理。

最近去过几家餐馆，意大利和其他国家的料理，自己还是无法享受American style的中国食物。突然发现，餐馆这样一种概念，对于不同的地域和文化差异是如此之大。之前在成都，从三只耳最初的一家寒酸的小铺面到后来的连锁，再看华阳河边一条街的蛙腿。四川美食的繁荣是以“味觉”为基础，而且是王道。无论环境是多么得简陋不堪，每家都有自己的王牌底料让其超凡脱俗。但是餐馆之于美国已经完全超乎了对于味觉的满足，装潢，布局，创意和服务，餐馆已经变成一个提供五种感官满足的地方。

Brio，一家意大利餐厅，黯淡的光线和华丽的布局就给人一种安静和祥和。餐前点的别出心裁，已经甜点的精致华丽，满足了人对于一道菜能够达到的想象力。再看看这边的中国餐馆，虽然也有经久不衰的，但是大多惨淡经营，几乎没有连锁。

就像之前所说，饮食文化对于不同民族差异一定是有的。中国人永远是务实和现实的，所以味道本身的好坏永远是王道。任何一个中国人谈到餐馆的好坏都会说：“恩，那家味道不错。”就不会有人会说，哪家服务或者装潢不错。这就是最基本的差异。对于西方，那种浪漫，享乐的生活方式，餐馆的定位当然和中国餐馆不同。但是，对于想繁荣的美国中国餐厅，选定消费群体至关重要。就像没有任何一个企业可以做到面面俱到一样，一个餐馆不可能以提供任何阶级的消费者。到底是要以提供正宗的中国食物给当地的中国消费群体还是提供改良的中国食物给美国消费者是必须要决定的。不然就会不伦不类。如果要以中国消费群体为主，那就完全不用花心思在装潢多么豪华上，而是菜的味道如何正宗。但是以美国消费群体为主，情况就大相径庭了。装潢的考究，菜色的创造和想象力，服务的周到。所以，定位，是最重要的。所谓投其所好，完全不同的文化背景和喜好，又如何在一家餐馆实现？宁缺毋滥，太泛就杂了。

第二是管理体制，无论是任何文化以及宗教体系，就算人有向往不以满足一己之私的美好愿望，本质上，只要是人，就是利己的。所以自给自足的小费体制永远是王道。任何一家美国餐馆都是每个服务员得到自己桌子上的所有小费。只有中国的餐馆会实行小费平均分配的体制。没有竞争就永远没有进步，这就是为什么美国中国餐馆的服务质量永远比美国本地餐馆差劲。当一个服务员知道自己无论如何努力他都要把自己小费中多余的部分贡献出来，可能只要是任何有理性的人也会失去动力。这就是金海为什么会倒闭的至关重要的原因。两手抓，还两手都要硬？这就是中国式哲学的弊端。

其实这已经是算是在美国的第二个复活节了，但是好像对于第一个复活节如何度过的没有什么记忆了。还是要感谢shelly能够带我去她家，不然就没有机会又和她家人在一起。虽然是很喜剧性的两天。
Mattew说他也觉得美国人的家庭生活特别独立，孩子，和父母，18岁后一定会分开。
发现有时美国人拥抱的习惯还是很贴心的，一个星期，一个月不见，亲热的小拥抱还是很感动的。这次感恩节是在shelly邻居家里面过的，发现他们和邻居的关系仿佛比有些亲人还近些。Shelly的妈妈说邻居家的Debby是她的女朋友，让我很汗，然后她的女朋友和她还送给我一个很传统的复活节小篮子，里面装满了礼物。她跟别人介绍我的时候都说她有三个女儿，确实让我想家的感觉好了很多，然后我就说她是我的American Mum。让她着实高兴了很久，老妈吃醋的说我很有“妈妈缘”，一滴汗。
星期六Shelly和她妹妹Sarah来接我，然后一起去看了一场完全很没有头绪的电影，Adventure land~,美国式的幽默，虽然懂了也只能是看看。然后晚上半夜被她妈妈叫到邻居家去看电影，听说是一部老电影，Ten amendment,听说感恩节必放的，本来都做好看5个小时的准备，结果可能前一天太兴奋，和Shelly很是纠结得挤在一个小沙发上睡着了，第二天我们两个就被她妈妈和Debby嘲笑说我们不到5分钟就睡着，但是我们分明记得我们看到一个party中途可能也有1个小时，wahtever..最好玩的是第二天，先是吃中午饭的时候，还是很传统的美式的自助餐形式的自给自足型，一个貌似是Debby侄子的男人好像很不受欢迎，刚进屋就闻到了火药味。明知道Shelly是素食主义者，就在Shelly跳过每一个肉食时，不停得告诉她不吃肉会有营养缺陷，连我只是高中学生物的都知道豆类含有的蛋白质和大米里的氨基酸还是可以保证机体正常运行的，他就在那不停得闹，我都差点儿燃了，更不要说shelly,看得出来她后来有点儿失控，结果被她老妈制止说让我陪她去她家拿甜点，然后刚一出门shelly就发飙了，然后被我和Sarah劝服了。回去的时候也吃得差不多，那个男的好像也要走了，明明可以走到每个人面前打招呼，他就故意要站在电视机前摆了足足10分钟的pose...然后我们三个就面无表情得看穿他，最终他还是走了。
刚走，Shelly的外婆就来了，我才发现我感恩节去过她家，然后她让我，shelly，和sarah出去，我猜她是有礼物给我们。结果她外婆异常可爱的把我们领到shelly家后院说：“现在开始找暖和的地方”...想了半天才知道她把礼物藏起来了，分别在炉灶和空调下面找到了两张gift card...结果最后一张她放到了一处阳光明媚的阴影处，很强。被震慑了~~..也觉得她外婆太有情趣了。然后拿了礼物就又回到Debby屋子里面吃甜食，然后我们三个就亲眼验证了一场战争，其实我没有听清楚Debby和她的姐姐是如何吵起来的，只知道他们提到James就是之前那个闷骚男，然后就演变到乱骂，最后是Debby的女儿吃惊得狂叫了一声：“She is fucking hitting her”所有人才反应过来要去劝架，然后又是在Debby儿子一句：“She's your fucking sister”之后，Debby冲进车库去冷静。然后我就愣在那了，发现美国人吵架真他妈带劲！然后Shelly的外婆很可爱的问是不是因为她，因为就在她来了之后的2分钟战争开始，Shelly马上说肯定不是，尔后外婆说想看一部叫做Marley and me的那部刚上的关于狗狗的电影，我们就一起去看。其实结局蛮感人的，Shelly和她老妈那么感性，痛苦流涕当然不说，连我比较冷血的都假装掉了几滴眼泪，然后打了个哈欠掩盖了。然后就看到她外婆超级酷和夸张的开始学她们哭的声音说，“See u guys are crying”然后就是那种很猖狂的胜利一般的大笑，确实把我寒到了。然后我开始奋不顾身得喜欢上她的外婆。太酷了，第一个看到把不哭当成赢了的人。
反正是很戏剧化的一天。然后我就熬夜赶case,然后太困以至于睡不着，写下这篇流水账，以供年老后自娱自乐。

PS:希望我老了以后还是可以做一个可爱的小老太太，藏起礼物让孩子来找，据Shelly说曾经有一次她把家里面装扮成一个藏宝图，然后Shelly评价她外婆说太stupid，其实我觉得蛮爽的，也只能假装和她嘲笑一下她的外婆....

CRU本来是学校一个基督教的学生会，之前参加过他们的火鸡保龄球活动以后，开始和他们的头头耍一种小游戏，输的人要无论何时何地躺在地上做被抓捕状。一次很偶然的机会，他们的头头让我去参加他们的聚会，虽然我并非基督徒，但是确实对于任何新奇食物都好奇，毕竟一直去的都是中国教会。像宗教这种概念，之于我和文学作品无异，都是反映一种特定文化和社会风尚。就像翻译名著永远无法真实而深刻得反映名著本身，任何一本被翻译的名著都是一本新书一样，我还是觉得中国教会和基督教本身之间应该存在某种不同。所以我去了。确实有些许收获。
一是发现，我永远不可能以serve the god作为我人生的终极目标，换句话说，我确实是利己主义的。二是觉得，并非只有基督教才能打造所谓的善人。任何一个人都有机会改变修正自己的人生观和价值观，所谓的江山易改本性难移，其实是某种层面的鸡蛋里面挑骨头。比如一个人曾经很不爱干净，但是，当他从以前的认为脏是理所当然，到发现脏是自己的坏习惯，再到设法增加自己清理房间的次数，确实一个漫长的过程，而且有很多迂回曲折在当中。而这一过程，社会和他周围人的态度起到了关键作用，毕竟人是社会人。比如，当他已经到了最高境界，开始想要设法改变，但是，很自然的，有时会有一些例外让他想到要放弃，于是周围的人便开始说风凉话。如果最终这个人还是没有变成一个很有洁癖的人，但是按照我的价值理念，他已经算作是改头换面了，因为他的观念改变了。如果把整体社会人的意识比作一个海面，其实那从海面上冒出来的小岛才是真正的意识，而整个海面是集体无意识的象征。这就是为什么人人都对从监狱里面释放的囚犯敬而远之，并非是这些被释放的囚犯拥有所谓的本性。很多情况下是人们的意识还停留在过去。
这就是之所以我对基督教敬而远之的地方，并非我对进化论的顶礼膜拜，而是我无法同意将我的意志或者说是观念被一种思想所束缚。因为我确定我的思想深处是一个“游者”。我的意识是在随着经历，经验的累积而质变的。而且这一系列的质变，是由于我自己的意识所导致的每一次选择，错误，失败，或许成功而引起的，而每一次的经历又会是一个导向，让我的意识做进一步的调整和完善。就以Bread的例子，如果我在打了几次火，汽车还是无法启动的情况下，我祈祷了，然后车子居然正常启动了，我永远不可能相信那是上帝的力量，而是我打了几次火，中途暂停了多久让发动机休息，是不是中途暂停的时间有利于车子动力系统，下次遇到相同情况是不是也应该停留那么久再打火...这永远是我的思考方式，因为每一次的教训只有在思考了之后才会避免下一次错误的发生。而且，当我相信我的某个错误选择，或者正确选择，是god给我的安排的时候，那种宿命的意识将会对以后的抉择和努力起到令人发指的作用。当你相信一件事情是安排给你的，和你相信无论如何是你自己在开拓你自己的路，这两种貌似有交际的思想会对人的心理造成举足轻重的作用。两种情况下，你对于苦难，失败的承受能力会相去甚远。也就是说，我相信如果我更依赖于我自己的能力，那我的潜力可能会被更大程度的开发。
当你相信一个失败是安排给你的，虽然你开始时并不相信，但是你选择相信了，相当于是一种强制施力，但由于你并不全信，你还是会尽你力所能及的力量去做到它，但如果最后的结果是你终究还是失败了，一次失败，两次失败，这个时候你会真的开始怀疑，是不是这个失败真的是安排给你的，这时，你的思考方式已经完全背离了你的初衷，你开始用另一种思维方式思考，你开始变得很有指向性得暗示自己回忆那些无足轻重的小挫折，然后自己开始给自己找理由说：“哦，原来真的有可能是安排给我的。”于是，到了下一次，当你又遇到相似，但是你自己的暗示告诉你好像是同样的经历时，很自然的，你开始逃避，因为你不想再做这样的无用功，你想有效率，不想做无谓尝试，就像你上次失败过程中很多失败的尝试一样，因为你相信是安排给你的失败。就这样，恶性循环。
所以，这就是思维方式的力量，而我永远不想让自己有这样的思考方式，就算是潜移默化的我也不想。但是我喜欢他们的生活方式，确实有一点我不得不承认，基督教徒的对于生活的态度要平和许多，这是我比较看重的。然后今晚我还是去了他们的聚会。其实很多小细节是最能说明问题的。后来我们玩了一个游戏，在LTU的足球场上玩一个团队游戏。主要是两支队伍，目的是保护自己的旗帜不被对方盗的同时盗取对方的旗帜。第一轮我们队赢了，第二轮的最后，我们队的几个男生被抓了，队友减少的情况下被对方偷袭，而我由于没有跑足够快，以至于让那个强盗在我手前几厘米的地方成功逃脱。跑完之后，我正想不好意思得告诉队友说我跑得不够快，他们差不多异口同声得说，对不起，我们把你一个人留在那边对付他了。其实就是很简单的一句话，倒是让我感触不少。抱怨，责备和推卸责任，这些仿佛是我经常看到的，也是我经常料到的。只是突然发现有时承担责任是解决问题最有效也是最能引起反省的方法。所以，任何一种事物其存在都有其合理性和弊端，这便是我一切观念的基础，吸取其精华去其糟粕，便是我的价值观。如果要我毫无保留得相信一种观念抑或一种思想将在任何一种情况下永远正确，起码现在的我会认为是在胡扯。